Semanario Crítico Canario
Argentina
Por Tamaimos.com

La clase obrera en el centro de la escena política*

Luego de numerosos cabildeos y discusiones internas la CGT convocó a un paro nacional para el pasado miércoles 29 de mayo. Fue impulsado por los gremios del transporte y luego asumido por el conjunto de la central obrera (nuclea grandes gremios industriales, de servicios y mercantiles). A la convocatoria se sumaron el Frente Sindical para …

Por Tamaimos.com

G20 en el debate de época*

{{unknown}}Estamos en clima de debate sobre el cónclave de Presidentes del G20, previsto para el 30/11 y 1/12 próximos en Buenos Aires. Allí se debaten sobre los problemas económicos contemporáneos de la economía mundial capitalista, según la lógica del poder concentrado en las aspiraciones de las corporaciones transnacionales y su necesidad de ampliar la esfera …

Por Tamaimos.com

Nuevo triunfo contra la moral dogmática en Argentina*

Aborto seguro, legal y gratuito en Argentina.

Por Valeriano

Por un 1º de mayo solidario y musical

Publicado originalmente el 1 de mayo de 2012 La lucha por los derechos sociales y laborales se hacen hoy en La Vellonera canción. Nos sumamos a la celebración del 1º de mayo, día del trabajador, y reivindicamos a golpe de son, joropo, bolero o milonga la situación de precariedad y miseria a la que en …

Por Tamaimos.com

El derecho a la salud de las mujeres, en debate parlamentario*

La cuarta sesión del plenario de comisiones que debe emitir dictamen sobre la Ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo tuvo una sola temática: la salud. Los expositores a favor y en contra de la aprobación de esta ley fueron intercalando sus exposiciones. El contraste fue, así, evidente. Realidad y datos contrastaron con dogmas y golpes bajos. También fue notable otra diferencia entre los expositores: de un lado, una mayoría de hombres ancianos; del otro profesionales jóvenes, en su mayoría mujeres

Por Tamaimos.com

Santiago Maldonado: entre la montaña de mentiras y la larga marcha hacia la verdad en la Argentina*

* Artículo escrito por Ariel Petruccelli (autor, entre otros libros, de Docentes y piqueteros y El marxismo en la encrucijada) y Andrea Barriga (profesora de historia y activista social en la Patagonia). Publicado originalmente en Sin Permiso. Compartido bajo Licencia Creative Commons

Por Tamaimos.com

Violencia sin derecho: el Estado, el reclamo mapuche y la desaparición forzada de Santiago Maldonado*

La desaparición forzada de Santiago Maldonado es el punto de inflexión de un proceso del que es víctima la comunidad Pu Lof en Resistencia, de Cushamen, que incluye la detención de su lonko, Jones Huala, las constantes represiones violentas y las causas armadas. Cuál es el rol de Benetton en este proceso y qué significa trabajar en sus campos. Los argumentos que consideran ilegal la detención de Huala y el incumplimiento del Estado argentino de los derechos de los pueblos originarios. La posición de la comunidad azotada por la justicia y la Gendarmería con respecto a la RAM. “No somos ese grupo ni pertenecemos a él, pero siguen insistiendo. Intentan adjudicarnos hechos de violencia para justificar las represiones”, asegura Fernando Jones Huala. ¿Cuál es la salida? “La salida de todo esto no es represiva: es política; es sentarse a una mesa a discutir, poder avanzar con acuerdos y que el Estado se haga cargo de años de incumplimiento de tratados y leyes que reconocen nuestros derechos”, dice el lonko de la comunidad. Una nota que pone en contexto la pregunta que el Estado argentino sigue sin responder: ¿dónde está Santiago Maldonado?

Por Carlos B.

La educación prohibida

Póngansen cómodxs y disfruten de este fantástico documental. Sinopsis // La escuela ha cumplido ya más de 200 años de existencia y es aun considerada la principal forma de acceso a la educación. Hoy en día, la escuela y la educación son conceptos ampliamente discutidos en foros académicos, políticas públicas, instituciones educativas, medios de comunicación …

Por Valeriano

Velorios de angelitos: una ofrenda musical a la muerte

Velorios de angelitos, baquinés, mampulorios… Múltiples denominaciones para referirse a una misma práctica funeraria tradicional en Canarias y diversos países de la América Latina. Hoy en La Vellonera hablamos sobre este rito vinculado al folklore de países como Chile, Argentina, Puerto Rico o Venezuela, y que está íntimamente ligado a manifestaciones musicales como la cueca …

Por Valeriano

La resistencia indígena

Tinguaro, Atahualpa, Agüeybaná o Lautaro. Líderes todos ellos de la resistencia indígena de Canarias y América que han inspirado algunas de las más bellas composiciones de la historia de las músicas folklóricas y populares de estas regiones. A sangre y fuego llegó Castilla a Canarias -antesala del Nuevo mundo- y posteriormente a América, dejando tras de …

Por Valeriano

Desde Jujuy hasta Matanzas

Nuevo programa de La Vellonera, y con él un nuevo recorrido por la cultura y sonoridades de Latinoamérica y Canarias. Recorremos América de sur a norte, desde la región de Jujuy hasta Cuba, pasando por Asunción, Caracas o Santiago: en Colombia reparamos en los sonidos folklóricos del cerro bogotano con Aguasalá; hablamos del etnomusicólogo argentino …

Por Valeriano

El grande perdió, el chico ganó…

La lucha canaria tiene en la emisión de La Vellonera de hoy un papel importante. Este símbolo de la identidad canaria, que ahora ve cómo intereses políticos intentan arrinconarla y alejarla del conocimiento de los más jóvenes, ha servido de inspiración para muchos grupos de Canarias. Con Taburiente, José Manuel Ramos y Los Sabandeños evocamos …

Por Tamaimos.com

Canarias, un país universal (III): El mate

Si hay un emblema en Uruguay, Argentina, Paraguay y Brasil es la yerba mate a la que los conquistadores que veían a los nativos tomarlo tenían la creencia de que el mate era una “hierba del demonio” por desconocer su práctica. Sostenían además que era una bebida de gandules, ya que los nativos dedicaban varias …

Por Iván Suomi

Messi, ¡aprende a hablar!

[…] “como alguien no le corrija a tiempo (Messi) terminará hablando como Alfredo di Stéfano, que tiene un deje tan cerrado que, a veces, cuesta entenderle”. iframe

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